很明显，毕荣现在就是内伤发作。吴玄经一式马踏飞燕，一共踢中了毕荣三脚，最严重的一处是胃。枇杷是治疗胃逆的好药材，毕荣上次打擂回来就是用的这种神奇华夏大力丸。

石头熟门熟路的给毕荣上药。

高手上药，不可能是拿着药膏直接抹身上，缠个僵尸绷带打个蝴蝶结就完事，那样的话毕荣也不至于让石头给他上药。

石头掌心涂了一大块枇杷膏，有些发硬成块的药膏转眼就软化下来，他是在用内劲震散药膏，加上剧烈的体温加热药膏，使药膏更容易吸收。

“啪”，石头一巴掌打在毕荣身上，汗水飞射。打人急在手，这是暗劲巅峰的标志。所谓打人急在手，到了暗劲巅峰就能随心所欲的闭合全身毛孔，一丝热量和水分都不会应为打斗时血气剧烈运动，而从毛孔散出体外蒸发。

这是避免人体脱水脱力，保持体力的法门。再高明的劲力，打不到人也是白瞎。所以手在打到对方身上的时候，体内的劲力就从手心打在对手的身上。这个时候手心的毛孔就要炸开，将劲力从毛孔传出去，像是一根根钢针一样打人，阴狠难防。

毛孔一开，本来因为毛孔闭合而没流淌出来的汗水就会随之出来，所以这就是武侠片中，绝世大侠一出手，汗水飞射的壮观景象缘由。

石头这是用安静，用过手心的毛孔迸发出来的劲力，将手心的药膏强行的打进毕荣的皮肤毛孔之中，直到送进内脏之上，让内脏直接吸收。这样能够保证药力的最强，不经过吃进肚子被消化系统分解吸收耗损药力。

毕荣的大力丸是十四道程序秘制的，而且针对的就是内脏损伤，配出这幅药就是为了让柔软的内脏直接吸收。

说起来简单，石头也是高手，药膏也是上好可以直接吸收的要，毕荣的身体也足够强健，事实上这其中的门道只有毕荣和石头清尹。

一掌打出去，用劲力直接震死人不难。可是把打死人的劲力，变成温和阴柔劲力，不伤毕荣的身体，还要把药送进体内。这份力道的掌控，除非是化劲的高手不能做到，还要对劲力的掌控十分纯熟。

这就是海大富海公公用的化骨绵掌，化骨是不可能，抱丹之上的高手一掌震碎人全身的骨骼可以，也做不到把骨头化了。打出去的劲，不是硫酸。这是正宗地道的绵掌功夫。

隔着一层豆腐，阴柔的劲力能够把豆腐下面的砖头打碎，这绵掌的功夫就算是练到家了。还有一种绵掌，效果石头的绵掌不同。

石头的绵掌功夫说到底是对自身劲力的掌控，不是掌上的功夫，属于隔山打牛的用劲方式。真正的绵掌，才能体现出绵的意思。

牛舌掌，这是一门极为难练的功夫。牛的舌头十分柔软，可是牛在吃茅草的时候，柔软的舌头一卷，就把尖锐锋利的茅草吃进嘴里而不受伤。

练成这门掌法，空手夺白刃才有了真正的资本。这是手掌的绵柔，和石头的劲力绵柔有着本质的区别。

对劲力的操控，必须全身心的投入，不能分心丝毫，不然手上力道一个不注意，以化劲的劲力，直接就能把毕荣的内脏打碎了。

高空走钢丝来形容石头上药的方式，再适合不过。石头是毕荣的师弟，从小一块长大，石头可以帮毕荣打生死擂台，毕荣可以为了帮石头讨个说法和吴玄经对上，感情比亲兄弟还亲。换个人就算是天下无敌的高手，毕荣也绝不会让他上药。

不一会，石头的头上就冒起了水蒸气，这是他劲力和心神消耗严重，体力不支，已经无法控制毛孔的闭合。出汗如水蒸气，可见石头在掌心加热药膏的时候，温度如何。

石头一口气缓慢的拍打了二十多掌，才把药膏送进毕荣的体内。等到石头收手的时候，他的手心一丝黑漆漆的药膏也看不见了。

药效开始发挥作用，毕荣感觉体内一阵温热舒适，开始调匀气血，引导内脏吸收药力。

重复给毕荣上药，直到天亮，石头才给毕荣上完一遍药。毕荣喝下二狗子熬得药，就睡去了。

“三哥这是怎么了？”二狗子嗑着瓜子，不明白毕荣好好的怎么就眼看不行了。

石头很清尹，之前毕荣给赵老爷子救命恐怕是留下了病患，加上这次受伤严重，就爆发出来了。但毕荣好端端的是怎么引发好转的伤势，这个问题石头也不清尹。

如果让他知道了，估计现在就能把毕荣直接掐死。

眼瞅着天亮了，石头神色有些疲惫的出门了。

来到一家面馆，让老板直接上脸盆。强悍的人吃饭都不一样，在石头吃过六脸盆拉面之后，才感觉体力好了很多。

佛家的经典上记载很多佛陀，这些佛陀其实都是被玄乎了之后的凡人。他们的武功高深到一定境界，一个月可以不吃东西只喝清水，也可以一顿吃下一头牛。

靠着控制身体，进入类似龟息的状态，和熊冬眠一样，可以一个冬天不吃食物。但是一旦放开肚子吃，饭量绝对是惊人的。

一头牛看上去很大，掏空了内脏，放干了血，剩下的肉也没有那么夸张。越是力气大的人，越是能吃，这是普通人的常识。吃的多，才有力气。石头现在一拳的力道，完全可以在二十公分厚度的钢板上砸出个拳眼出来，这已经是非人的力道。

但是他还达不到一顿吃下一头牛的程度，可见那些佛家记载的佛陀，也只是武功练到极为高深境界的正常人。换句话说，现在的石头已经是凡人中的神，他要是出家也能被玄乎成得到的佛陀。

吃的食物虽然多，经过控制消化系统快速的消化，快速的补充体力，这就是能吃的原因。另一个方面看，佛家记载的那些有道高僧和佛陀，一顿吃下几头羊，一顿吃下一头牛，可见他们的佛也是开荤吃肉的，善了个哉的啊！

勉强吃饱，石头抽根烟开始打盹。他懒得管拉面老板像是看怪物的一样看他，给钱不就行了。

“大清早的见到光头，真晦气！”石头呸了一声。

他和二狗子是同门，都属于道家的道统弟子，这和宗教信仰冲突直接挂钩。

他看见一个穿着好像僧衣的人，留着光头却没有受戒烫戒疤，脸上带着一副面具。这个和尚显然也是个高手，一眼就注意到了石头。

他在看石头，石头也立刻感应到了他的目光。

石头是混武行的，寻常人看不见他们这样的侠客，但是石头混迹的圈子里接触的都是练武之人。看不出那个和尚的深浅，石头也懒得管。比他功夫差的人多了去，比他功夫高明的人也不少，没必要奇怪什么。

石头却不知道，这个面具和尚正是那个舌绽莲花的金轮王。

经过一天的休养，毕荣的伤势总算是压制住了，脸色好看了很多。毕荣不惊不喜，无伤无悲。这次新伤旧伤一块爆发，他冥冥中好像看见了一扇门。

他停留在化劲境界有很长一段时间，到了这个境界不可能再突飞猛进，根底再牢固也不行。所以他也暂时的把武功放在一边，若是没有意外，他这辈子应该就止步在化境。即便如此，他也知足，这是千百年来多少豪杰梦寐以求的境界。

这一次伤势爆发，让他看见了一扇门。他想起了吴玄经，宁死不苟延残喘，那种气节和风度，毕荣心中折服。

他为吴玄经悲哀，也为自己困惑。化境之上是什么样子，真的就要止步在化境？能够达到那么多人到不了的高度，他还年轻，就要在这个时候放弃突破，是不是太不值了。为吴玄经不值，为自己不值。

明知道这些，他还是暂时放下了武功，可见突破化境真的很难。

他又想起了高桥惠子，在胡不归的地下全场，石头轻松的打败了高桥惠子，看上去比明真一郎还像个跑龙套的，毕荣心里从来没有忽视过她。

高桥惠子和石头交手的时间很短，败得也很快，也是个华夏敌对民族的人。可毕荣心中很欣赏她，明知道不敌石头，高桥惠子没有选择退缩。她知道自己在石头手下连一招都接不下，依旧选择了要和石头比武，要在生死之间磨砺自己，寻求突破。

事实上石头连一招都没有出，轻描淡写的完败高桥惠子。而石头对明真一郎痛下狠手，却没有杀高桥惠子，和毕荣一样，看中了她的毅力和追求武道的气魄。

吴玄经和高桥惠子都是一样的人，舍生不畏死，只为追求心中的道。

毕荣会比他们不堪吗？并非如此。毕荣站在这个境界，不缺乏他们那样的毅力和魄力，没有平白无故的收获，买个彩票还要先花个两块钱换张彩票才行。

毕荣脑海中慢慢回想，从自己在木桩阵上练下三盘，每天都摔得鼻青眼肿。一连三年，坚持不懈，那个时候他才八岁。这样的苦头成年人都经受不住，何况是个孩子，他咬牙坚持下来了。